古語有云，正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之治，治國之源，平天下之基。對于接受道德教育的人來說，能提高思想道德素質(zhì)和法律基礎(chǔ)，避免走入重智輕德的道路；發(fā)展自我，完善自我，對于一個(gè)人的價(jià)值觀，人生觀，世界觀有著一定的發(fā)展，擁有辨別是非的能力，獲得真善美的啟迪。

美國普林斯頓大學(xué)的一名中國留學(xué)生，因?yàn)橐婚T功課被老師判為不及格，竟然開槍打死老師和六名同學(xué)；清華大學(xué)學(xué)生劉海洋，為了尋求刺激，竟把硫酸潑向狗熊。他們的學(xué)識低嗎？他們的學(xué)識很高，他們其中的大部分人，被我們稱為所謂的棟梁之才，或者某地的高考狀元，他們才華橫溢，但在道德方面卻遠(yuǎn)不及普通人，再比如黑客，他們在計(jì)算機(jī)方面哪位不是才高八斗，學(xué)富五車，可他們專門攻擊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，干盡偷竊和破壞之事，這種高智商的犯罪，難道不令我們感到遺憾嗎。也許你會說，高智商的犯罪，只是社會之中的極少部分人罷了，黑客還有為人們做好事的時(shí)候呢，那我想問，做好事的黑客，難道不是黑客中的極少部分嗎？

德，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，擁有健全的人格，便可以使一個(gè)人更迅速的融入社會，并有機(jī)會施展自身的才華，從而使成功的機(jī)會大增，如果沒有好的道德，即使身體，智力發(fā)達(dá)，也只能是助長惡習(xí)。培養(yǎng)一個(gè)人良好的人格，便點(diǎn)燃了智力的火把，是開啟人們熱愛學(xué)習(xí)的鑰匙，人的智力也會逐漸的培養(yǎng)起來，正如詩人但丁所說，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。如果一個(gè)人連自己的父母，好友都不愛，那么他還能去愛別人嗎？他還能發(fā)自內(nèi)心的去報(bào)效祖國嗎？說到這有人會說，我上了高中，我是一名高中生，我的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，別的，什么都不用想。那我想說，當(dāng)你拿著你的錄取通知書，回到家，對你的父母說，這就是老子的成就。那么，你的高中生活，你的努力，還有什么意義，當(dāng)你對你的老師說，如果當(dāng)初沒有你的存在，我會比現(xiàn)在考的更好。那么，你的良心何在。一只狼，兇狠，聰明，懂得團(tuán)結(jié)的力量，它們不會拋棄任何一個(gè)伙伴，因?yàn)樗鼈冎?，即使它們再聰明，沒有團(tuán)隊(duì)，沒有伙伴，沒有友情，也將無法生存。一些人有才華，我們不可否認(rèn)，但同時(shí)我們必須要懷疑他們的才華，究竟存在多少意義。

有德無才之人，雖不能造福一方，但必能行走于世，有才無德之人，必為人之禍患，小則破壞鄰里，大則危害四方。復(fù)旦大學(xué)投毒案不禁讓我們反思，反思我們的思想，反思我的的社會，在我們痛心黃洋的遭遇和譴責(zé)林某的狠毒時(shí)，在這其中，便折射出當(dāng)代大學(xué)生的道德危機(jī)，這種道德危機(jī)，是當(dāng)前社會快速發(fā)展，社會急劇變革的產(chǎn)物，面對這種問題，我們更應(yīng)該注重思想道德的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。

壞事的聰明人，都無德，而笨人無德，也做不出什么壞事，一個(gè)有德之人才懂得，滴水恩，涌泉報(bào)。人力資源部有個(gè)理論講的是，重用吃苦上進(jìn)的努力型人才，而不重用那些有能力但不求上進(jìn)的人。德先，才后，德之不易，才之可塑。

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